Настоящая проблема современных подростков (и почему большинство родителей этого просто не понимают!)

Выступление преподобного Дэвида Б. Смита (он же «Сражающийся» отец Дэйв) в Сиднейской ратуше, 21 февраля 2003 года. Дэйв обращался к ученикам, родителям и учителям на дне выступления в старшей школе Форт-Стрит.

"Вдохновение благородного дела, затрагивающего широкие и далеко идущие человеческие интересы, позволяет людям делать то, о чем они раньше не мечтали, и на что они не были способны в одиночку. Сознание своей жизненно важной принадлежности к чему-то за пределами индивидуальности; будучи частью личности, которая достигает, мы не знаем, где, в пространстве и времени, расширяет сердце до предела идеала души и выстраивает высший характер ». (Джошуа Лоуренс Чемберлен, 3 октября 1889 г.)

Я могу спросить, кем был Джошуа Лоуренс Чемберлен. Нет, не бывший премьер-министр Великобритании. Это был другой Чемберлен. Дж. Л. Чемберлен был генералом Гражданской войны в США, сражавшимся на стороне Севера. Зачем упомянуть его сегодня? На данном этапе это останется секретом.

Меня зовут Дэйв. Я обычно действую под видом «отца Дэйва». Это потому, что я священник-англиканский священник. Я не только священник, но и боксер, мастер единоборств. Я тоже своего рода «молодежный работник».

В некоторых местах мира мне оказали бы огромное уважение, потому что я священник. В этом сообществе я получаю больше уважения, которого заслуживаю, из-за моей репутации бить людей. Я лично считаю, что единственная роль в этом списке, которая действительно требует уважения, – это роль «Молодежного работника».

Работать с молодежью тяжело. Раньше я был молодым человеком. Со мной было трудно работать. В школе я был трудным учеником. В дальнейшем я был спорным студентом университета, а затем – проблемным студентом семинарии. Я оставил после себя целую вереницу академических институтов, которые были отчасти рады видеть меня сзади.

Теперь я работаю с трудными и трудными молодыми людьми в Далвич-Хилл в течение последних двенадцати лет (что может быть способом Бога отплатить мне). Некоторые из молодых людей, с которыми я работал, действительно собрали свою жизнь вместе и занялись большим и лучшим делом. Многие из них умерли – в основном от передозировки, но также в результате автомобильных аварий (часто в угнанных машинах) и самоубийств. С другими я все еще работаю. Они просто не так молоды, как раньше.

Люди все время спрашивают меня: «Дэйв, как ты думаешь, какая самая большая проблема, с которой сталкиваются молодые люди сегодня». Большинство людей думают, что я отвечу «наркотики».

Я не считаю наркотики самой большой проблемой, с которой сегодня сталкиваются молодые люди. Это не потому, что я не считаю наркотики большой проблемой. На протяжении многих лет я работал со многими наркоманами. Они ограбили меня и манипулировали мной, и я наблюдал за многими из них. Тем не менее, я не считаю наркотики самой большой проблемой, преследующей нашу молодежь.

Некоторые люди думают, что «насилие» – самая большая проблема, с которой сталкивается молодежь, и я осознаю тот факт, что для молодых парней (в частности) проблемы насилия все еще могут быть серьезной проблемой. Насилие – не такая уж большая проблема в моем районе, как пять лет назад, но нам все же удалось закончить одну из наших последних дискотек с голубым светом общей уличной дракой. Проблемы насилия живы и здоровы в Далвич-Хилл. Тем не менее, я не считаю насилие самой большой проблемой, с которой сталкиваются молодые люди.

Некоторые люди считают, что отсутствие возможностей трудоустройства является главной проблемой. Другие будут говорить о распаде семьи или проблемах предрассудков – все это реальные проблемы. Лично я считаю, что самая большая проблема, с которой сегодня сталкивается наша молодежь, – это что-то менее ощутимое. Лично я думаю, что самая большая проблема, которую я вижу с нашими молодыми людьми, заключается в том, что большинство из них не чувствуют себя частью чего-то большего, чем они сами.

У большинства молодых людей, с которыми я встречаюсь, трагически узкие горизонты, очень мало амбиций, и поэтому они живут в очень крошечных мирах. Когда я спрашиваю подростков о том, чем они действительно хотели бы заниматься в своей жизни, если бы они вообще могли что-то сделать, большинство других говорит о том, чтобы получить что-то, будь то лошадь, машина, девушка или просто “ много чего ''. Деньги'.

Никто из тех, с кем я разговариваю, не говорит: «Если бы я мог делать все, что хотел, я нашел бы лекарство от рака» или «Я бы заключил мирное соглашение на Ближнем Востоке». Я считаю, что это отражает тот факт, что у большинства молодых людей, которых я знаю, очень узкий кругозор. Действительно, кажется, что большинство молодых людей, которых я знаю, живут в мирах, которые не намного больше их самих.

Вернитесь на пару поколений назад, и большинство европейских австралийцев были готовы отдать свою жизнь за короля и страну. Сегодня вы не найдете много молодых людей, готовых пожертвовать собой ради королевы и страны. Вы не найдете много молодых людей, которые по-настоящему верят королеве или стране. Действительно, если вы спросите большинство молодых людей, что значит быть австралийцем, вы, как правило, не получите ответа, содержащего какие-либо идеалы.

Конечно, в этом уравнении есть как положительные, так и отрицательные стороны. Сильный патриотизм часто идет рука об руку с сильными предубеждениями против представителей других национальностей. И наш австралийский цинизм по отношению к нашим руководящим органам, по крайней мере, означает, что нас не так легко обмануть политической пропагандой. Даже в этом случае обратная сторона нашей «утраты национальной идентичности» означает, что нам навязывают нас самих и наших сверстников в поисках некоторого чувства личной идентичности.

Теперь, если вы вообще следите за мной здесь, вы вполне можете подумать: «Да, Дэйв думает так, потому что он работает с группой плохих наркоманов-неудачников. Черт, я не знаю, что с ним случилось с тех пор, как он покинул Форт-стрит, но этот парень совершил поездку в одну сторону по нисходящей. Здесь мы действительно собрали все вместе ». Да уж? Я не знаю.

Одна из самых удручающих групп молодых людей, с которыми я столкнулся за последние несколько лет, была в школе моей старшей дочери. Она учится в другой государственной отборной средней школе. Я не скажу, какой именно. НЕ ЭТОТ! Когда она впервые пошла в школу, они спросили весь ее класс: «Кем они хотели стать, когда закончили школу?», И почти все присутствующие, кроме нее, сказали «юристом».

Люди, возможно, на протяжении многих лет я испытывал предубеждение из-за того, что огромное количество времени я провел в судах по делам несовершеннолетних и в тюремной системе, но мне кажется, что если мы действительно стремимся построить лучшую Австралию, последнее, что нам нужно, это больше юристов!

Теперь я знаю, что не должен говорить об этом черным по белому, но моя дочь пошла вокруг и спросила своих сверстников: «Почему вы хотите быть юристом?» Некоторые из них ответили «потому что мой отец – юрист» или что-то в этом роде, но БОЛЬШИНСТВО из них сказали, что это потому, что быть юристом – это «хорошая работа», что они имеют в виду…? Работа, которая может помочь многим людям? НЕТ! Когда люди говорят «хорошая работа», они имеют в виду работу, которая приносит много денег.

Было время, когда мы говорили об «идеализме молодежи». Что с этим случилось? Когда юношеский идеализм сменился менталитетом «я хочу заработать много денег»? Почему люди, которым следует знать лучше, хотят заработать «много денег»? Это потому, что вы думаете, что вам нужно много денег, чтобы выжить? Вы этого не сделаете! Это потому, что вы думаете: «Если у меня будет много денег, я буду очень важен, и люди будут уважать меня»? ПОЛУЧИТЬ ЖИЗНЬ!

Друзья, я не думаю, что в этом сообществе есть большая трагедия, чем высококвалифицированный умный молодой человек, обладающий всеми талантами и способностями, необходимыми, чтобы действительно изменить ситуацию в этом обществе, но который не знает, куда направить эти дары и способности. Это как иметь мощное заряженное оружие и не заботиться о том, куда оно прицеливается, когда стреляет.

Это трагедия: я боюсь, что большинство наших молодых людей, страдающих от наркотической зависимости, а не наркоманов, как хорошо образованных, так и менее образованных, как победители, так и проигравшие, живут жизнью, в которой “ моя жизнь в основном обо мне '. Это трагедия.

Один из моих хороших друзей – парень по имени Мордехай Вануну, который до сих пор находится в тюрьме в Израиле за то, что рассказал миру обо всех ядерных бомбах, накопленных его страной. Морде отсидел там 17 лет. Но хуже всего в его тюремном заключении было то, что он провел первые 11 с половиной лет в одиночном заключении, которое является одной из самых мучительных форм человеческого наказания – жизни в мире, населенном одним!

Я вижу аналогичную трагедию в жизнях многих наших молодых людей, у которых в действительности нет надежд, мечтаний или амбиций, выходящих за рамки их самих. Какая маленькая жизнь! Это все равно, что украсить обои в собственной одиночной камере!

Именно в этой утрате идеализма я считаю величайшее бедствие, от которого страдает наша молодежь сегодня, и мой ответ на эту ситуацию – научить этих молодых людей сражаться, что может показаться не самым очевидным решением дилеммы для всех.

Релевантность борьбы для системы ценностей человека может быть не сразу очевидна для всех, но я серьезно верю, что кулачный бой и идеализм неразрывно связаны. Суть в том, что я знаю, что все работает.

Я знаю, что у меня почти 100% успех, когда дело доходит до приема парней, у которых есть серьезные проблемы с наркотиками или проблемы с насилием, что к тому времени, когда я отведу их на сторону ринга для серьезного боя, они уже не будут больше не испытывают проблем с наркотиками, насилием или чем-либо из этих вещей, но на самом деле развили реальное ощущение того, кто они и о чем они говорят.

Я знаю, что это работает. Я не уверен, что полностью понимаю, почему это работает, но я хотел бы отметить, что если вы вернетесь к Республике Платона, к мудрости древних греков, вы обнаружите, что Сократ придавал очень высокое место ценности “ теос ''. », что мы переводим как« агрессия »или« боевой дух ».

Согласно Сократу, ни один человек и ни одно общество не могут быть полноценными без должным образом развитого «тема». Люди и общества должны знать, как бороться, если они хотят познать настоящую гармонию и настоящую справедливость.

Другой авторитет, к которому я хотел бы обратиться сегодня, – это Джошуа Лоуренс Чемберлен:

«Сознание своей жизненно важной принадлежности к чему-то за пределами индивидуальности … расширяет сердце до предела идеала души и выстраивает высший характер».

Чемберлен пишет об этом, исходя из своего опыта гражданской войны в США – одной из самых ужасных войн в истории.

По иронии судьбы Чемберлен был современником и коллегой Уильяма Текумсе Шермана, который придумал фразу «война – это ад», и я не думаю, что Чемберлен обязательно был бы не согласен с Шерманом. Но Чемберлен также обнаружил, что, несмотря на весь свой ужас, война имела один очень положительный побочный эффект – она ​​давала людям чувство принадлежности к чему-то большему, чем они сами, и таким образом могла выявить в людях лучшее.

Конечно, Чемберлен не единственный, кто это видел. Мои старые друзья в церкви говорили это все время. «Этим молодым людям нужна хорошая война», – говорили они. Теперь они не были дураками и знали, как и все остальные, что последнее, что нам действительно нужно, – это «хорошая война», но их точка зрения заключалась в том, что они чувствовали, что молодым людям нужен некоторый опыт, какой они имели в молодости. где они были вынуждены работать вместе с широким кругом людей в сообществе и вместе приносить жертвы, поскольку они посвятили себя делу, которое было чем-то гораздо большим, чем любой из них как личности.

Сражение помогло мне (и во всех случаях это обходится дешевле, чем начало войны). Может быть, это сработает и для вас. Узнай! Спустись и коснись меня перчатками. Сделайте несколько раундов. Посмотрите, как этот опыт влияет на вас. (только не приходите все сразу)

Возможно, драки – не ваше дело. Все в порядке. Найдите другой способ соприкоснуться со своими идеалами и ценностями. Проводите больше времени в церкви. Поднимитесь на гору в одиночестве на пару месяцев и просто думайте и молитесь об этом. Для некоторых это работает. Просто не довольствуйтесь жизнью, у которой нет большего горизонта, чем ваше собственное богатство и самомнение.

Мы живем в необычном обществе в необычный период истории человечества. Думаю об этом. В скольких других точках истории и во скольких других местах в мире у какой-либо группы людей когда-либо была такая степень выбора будущего, которую мы имеем сегодня.

Думаю об этом. Остальная часть вашей жизни лежит перед вами, и вы действительно можете делать с ней все, что захотите! На самом деле ваши возможности ограничены только вашим воображением и вашим генетическим потенциалом. Сколько раз в истории человечества это было правдой?

Если бы вы родились на несколько поколений назад в деревне, у вас не было бы такого выбора. Ваш отец был деревенским Смитти, так что вы собирались им стать. Если вы родились на ферме, вы, вероятно, собирались оставаться на этой ферме до самой смерти. Если вы были девочкой-подростком, у вас, вероятно, уже было пара детей, и ваш путь был полностью определен.

Сейчас мы на противоположном конце спектра. Если вы решите провести остаток своей жизни, полностью посвятив себя игре на гитаре, вы сможете это сделать. Вы можете стать великой рок-звездой, но даже если вы этого не сделаете, вы не умрете с голоду. Государственная система социальной защиты по-прежнему будет поддерживать вас в конце, чтобы вы могли заниматься только игрой на гитаре, если вы действительно этого хотите.

Если вы решили посвятить остаток своей жизни научным исследованиям, вы можете это сделать. Если это ваше видение и вы настроены решительно, никто не остановит вас, чтобы отдать этому свою жизнь.

Если вы хотите посвятить свою жизнь кормлению голодных и исцелению больных, вы можете сделать это, или если вы тоже хотите просто сидеть на заднице весь день, вы тоже можете это сделать! Выбор остается за вами.

Но это наша дилемма. Никогда прежде в истории человечества перед нами не было такого чудесного разнообразия вариантов выбора, и, боюсь, никогда раньше мы не имели так мало представления о том, что нам следует выбрать.

И последняя иллюстрация из Марша мира: я верю, что многие из вас, ребята, добрались до недавнего Марша мира, и вам хорошо. Позвольте мне упомянуть один плакат, о котором я слышал на марше. Я этого не видел, но мне об этом сказали. В нем говорилось: «Нет ничего, ради чего стоит умирать». Сначала я подумал, что это было очень умно, но потом мне пришло в голову, что если ни за что не стоит умирать, то ради чего стоит жить?

Друзья, я считаю, что есть вещи, ради которых стоит жить и умереть. Узнай, что они собой представляют, и живи ими! Живите своей жизнью в полной мере. Сражайся в хорошем бою. Сохранить веру. И благословение Всемогущего Бога – Отца, Сына и Святого Духа – пребудет среди вас и останется с вами всегда. Аминь!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Кнопка «Наверх»
Закрыть
Закрыть